“全球建筑領(lǐng)域的最高榮譽(yù)”普利茲克獎(jiǎng)日前揭曉,將年度獎(jiǎng)項(xiàng)授予中國建筑師劉家琨。他用40年的時(shí)間證明,扎根鄉(xiāng)土,終會生長為參天大樹。
“在所有建筑中我最喜歡井?!毙聲x普利茲克獎(jiǎng)得主劉家琨說,“平行宇宙,循環(huán)時(shí)間,在哪里都是自己在,在哪里都在自己里。如果舞臺不亮,自己修煉放光;不能海闊天空,那就深深挖掘?!?br/>
“全球建筑領(lǐng)域的最高榮譽(yù)”普利茲克獎(jiǎng)日前揭曉,將年度獎(jiǎng)項(xiàng)授予中國建筑師劉家琨。他用40年的時(shí)間證明,扎根鄉(xiāng)土,終會生長為參天大樹。

向下扎根
“中國又出了一位國際建筑大師?!逼绽澘霜?jiǎng)甫一公布,許多中國建筑師的朋友圈就被這則消息刷屏。在劉家琨的母校重慶建筑工程學(xué)院(現(xiàn)重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院),一些學(xué)生甚至激動(dòng)得久久未眠。
普利茲克建筑獎(jiǎng)于1979年在美國創(chuàng)立,劉家琨是該獎(jiǎng)的第54位獲得者,是歷史上第三位獲此殊榮的華人,也是第二位獲獎(jiǎng)的中國建筑師。
其實(shí)這位獲得國際認(rèn)可的建筑師卻是個(gè)“土味十足”的人。他沒有海外留學(xué)背景,大部分時(shí)間都工作和生活在家鄉(xiāng)四川成都,所有建筑作品都在中國,其中大多數(shù)分布在成都周圍。
劉家琨認(rèn)為:“要接地氣,這種狀態(tài)可以滋養(yǎng)人?!?/p>

劉家琨(左二)與同事商討設(shè)計(jì)方案。新華社記者 劉坤 攝
四川以盆地地貌聞名,但實(shí)際上,這里幾乎囊括了地球上所有地形地貌:平原、丘陵、山地、高原、河谷、雪山、冰川等。獨(dú)特的自然地理塑造了多元共生的文化,也為劉家琨的建筑人生注入靈感與養(yǎng)分。
“關(guān)于混雜豐富和融匯一爐,火鍋應(yīng)該算一個(gè)象征。”他把“火鍋”理念運(yùn)用到了代表作——成都西村大院的設(shè)計(jì)中,宛如沸騰的成都火鍋,各種食材紛繁入鍋,熬煮出麻辣鮮香的生活滋味。
這是一座橫跨整個(gè)街區(qū)的五層建筑,摒棄了傳統(tǒng)的門墻設(shè)計(jì),遛鳥的老人、打卡的網(wǎng)紅、踢球的小孩……從街邊任何一個(gè)角落都可以優(yōu)哉游哉地鉆進(jìn)去,享受閑適慢生活,生動(dòng)演繹成都人的生活圖景。

圖為西村大院。新華社記者 劉坤 攝
2016年,西村大院的模型被陳列在威尼斯雙年展的中央館。如今,更成為劉家琨獲得普利茲克獎(jiǎng)桂冠的重要代表作品:“他將本土和全球維度相結(jié)合,并取得了前所未有的成效。”
劉家琨的“土味兒”不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念上,還體現(xiàn)在建筑用材上。他青睞于傳統(tǒng)工藝,力求在經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)品位之間尋求平衡。這來自于他在農(nóng)村建房子的經(jīng)歷。
20世紀(jì)90年代,劉家琨受托為畫家羅中立設(shè)計(jì)工作室,預(yù)算有限,并由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民承接施工,他們大多未經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)。
劉家琨因地制宜想辦法,取得了始料未及的藝術(shù)美感。比如,為避免墻面抹灰不平整,干脆讓工人用亂抹掩蓋瑕疵,并規(guī)定抹平拿不到工錢。農(nóng)民工兄弟們笑成一團(tuán),覺得劉工有些“傻氣”。
但一天,劉家琨正摸著墻壁檢查效果,墻頭上突然有個(gè)聲音告訴他:“劉工,這還是有點(diǎn)好看呢。”這是工地的一位農(nóng)民工兄弟在說話。

文人建筑師
“家琨在建筑師里是比較罕見的文化人,或者說讀書人?!彼拇ńùú┪镳^館長樊建川說。
樊建川是劉家琨近30年的摯友。在他看來,劉家琨首先是一位文人,對詩歌、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫和歷史都有著獨(dú)到的見解與深厚的積淀。這種視野與情懷,成為他建筑實(shí)踐中不可或缺的動(dòng)力。
2008年,汶川地震發(fā)生后,劉家琨捐錢捐物,奔赴災(zāi)區(qū),投身志愿服務(wù)。但這些行動(dòng),未能完全撫平他的內(nèi)心。
“汶川地震對每一個(gè)四川人都是感同身受的。我是個(gè)建筑師,我想做點(diǎn)最熟練、力所能及的事情?!眲⒓溢f。
在災(zāi)后重建中,劉家琨展現(xiàn)出溫暖的人文關(guān)懷——把地震廢墟中的廢棄物轉(zhuǎn)化為“再生磚”。彭州市小魚洞鎮(zhèn)的村落重建,以及建川博物館聚落中“5·12抗震救災(zāi)紀(jì)念館”的院落,都采用了這種“再生磚”作為主要建筑材料。

圖為建川博物館聚落之鐘博物館。(家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所供圖)
這一實(shí)踐不僅是對廢棄材料的物理重塑,更象征著精神與情感的重生。每一塊“再生磚”都見證著從廢墟中崛起的力量。這些磚塊,既是過去的見證,也是未來的希望。
“劉家琨有作為建筑師的智慧,有悲天憫人的人文情懷。這就是文人建筑師能做到的事情。”樊建川說。
劉家琨還捐建了一個(gè)他迄今為止體量最小的作品——胡慧姍紀(jì)念館。胡慧姍是一位地震中失去生命的女孩,年僅15歲,生前喜歡文學(xué),夢想成為作家。劉家琨征得胡慧姍父母的同意,為她建了紀(jì)念館。

圖為胡慧姍紀(jì)念館。(家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所供圖)
這個(gè)決定得到樊建川的支持,他捐出建川博物館聚落里的一片樹林建造紀(jì)念館。它的內(nèi)墻刷成粉紅色,擺放著女孩生前的各種用品,從一個(gè)圓形天窗照進(jìn)的光線,使這個(gè)小小空間純潔而溫柔。
“用廢墟材料做‘再生磚’,為普通女孩建紀(jì)念館……都不像以往的設(shè)計(jì)那樣受人委托,搜腸刮肚,而是涌浪一翻就在眼前。是我自己非做不可,這樣做只因?yàn)槲疑碓谒拇ǎ质莻€(gè)建筑師。”劉家琨說。

向上生長
劉家琨并不是一開始就是天才的建筑師。他上大學(xué)前從未聽說過“建筑學(xué)”,填志愿時(shí)連“倉庫保管”和“皮革處理”都填了,“無非是一個(gè)知識青年想跳出農(nóng)村找個(gè)工作”。
畢業(yè)10多年間,他一度幾乎放棄建筑專業(yè),主要精力投入到熱愛的文學(xué)上。直到1993年,同學(xué)在上海的建筑個(gè)展,給了劉家琨很大震動(dòng),“原來建筑是這樣有魅力的一件事,建筑師也可以辦個(gè)展,中國的建筑時(shí)代要來了”。
隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速,建筑師們迎來了前所未有的繁忙與機(jī)遇。中國建筑師逐漸從默默無聞,到成為世界建筑界的新力量。

市民在由劉家琨擔(dān)任項(xiàng)目總設(shè)計(jì)師的成都東郊記憶商圈內(nèi)打卡拍照。新華社記者 劉坤 攝
“中國這么大、文化這么豐富,思想上、方法上、文化上的多樣性,是世界上名列前茅的,也是令國外同行羨慕的?!眲⒓溢f。
在采訪中,劉家琨說得最多的一句話是“本該這樣”。在他看來,尊重地域特征、關(guān)注人文需求、追求與自然和諧共生、傳承傳統(tǒng)營造智慧、平衡功能與美學(xué)等,本應(yīng)是建筑師的基本素養(yǎng)。

圖為蘇州御窯金磚博物館。(家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所供圖)
成都鹿野苑石刻藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)借鑒中國傳統(tǒng)園林,在水體和石頭之間尋求平衡。蘇州御窯金磚博物館的平檐和成都白鷺灣生態(tài)濕地?cái)埓溟w的窗墻,重新構(gòu)想了有數(shù)千年歷史的中國閣樓的造型……劉家琨用建筑作品訴說著對這片土地的熱愛,也傳遞著對生活的哲思。
在他看來,建筑設(shè)計(jì)和寫作、繪畫等文藝形式,在精神層面有著內(nèi)在的相似,“這兩樣都是一輩子不夠用的‘苦活’,好處是可以讓人一生向上”。

策劃:張芽芽
記者:童芳 尹恒 余里 袁秋岳
新華社對外部
新華社四川分社
三星文化工作室 聯(lián)合制作
中國故事工作坊 出品